Mindrolling Germany
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Seit seiner Gründung ist Mindrolling als ein Zentrum bekannt, in dem die vollständigen Lehren des Buddhismus in höchster Authentizität und Reinheit in einer ununterbrochenen Überlieferungslinie bewahrt werden. Das Kloster Mindrolling ist der Hauptsitz, der sich der Kontinuität der tiefgründigen Kama- und Terma-Überlieferungen und dem Schutz des reinen Stroms des kostbaren Dharma widmet.
Die Kama-Übertragungen (die mündliche Überlieferungslinie) sind eine Schatzkammer der Lehren und Praktiken der Nyingma-Schule, die seit Buddhas Zeiten in einer ununterbrochenen Kette von Meister zu Schüler weitergegeben wurde. In Mindrolling mit größter Sorgfalt bewahrt, enthalten die Kama-Übertragungen die tiefgründigen Lehren, die die Lebenskraft des Dharma darstellen. Diese Übertragungen sind äußerst selten, und ihre Kontinuität gewährleistet, dass der Buddhismus rein, ununterbrochen und frei von jeglicher Verfälschung bleibt.
In diesem bedeutsamen Diamantenen Jubiläumsjahr, das an die Gründung des Mindrolling-Klosters in Indien vor sechzig Jahren erinnert, wurden die kostbaren Kama-Übertragungen, das Lebenselixier der Nyingma-Linie, im Mindrolling-Kloster von Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche an eine große Versammlung von Rinpoches, Tulkus, Khenpos, Mönchen, Nonnen und Laienpraktizierenden weitergegeben.
Vom 16. Karmapa als Reinkarnation des 6. Shechen Rabjam Rinpoche anerkannt und als Herzenssohn von Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche ist Kyabje Rabjam Rinpoche eine lebende Schatzkammer an Übertragungen, erfüllt von vollkommen reinem Samaya und einer ununterbrochenen Übertragungslinie. Man kann sich nur über das außergewöhnliche Verdienst dieser Zeit freuen, in der es noch möglich ist, Übertragungen von einem solchen Meister zu empfangen.
Die Leitung des Mindrolling-Klosters lag stets in den Händen der Nachkommen seines Gründers, Chögyal Terdag Lingpa, die sicherstellten, dass die Lehren, Ermächtigungen und Errungenschaften rein und vollständig von Generation zu Generation weitergegeben wurden.
Diese Nyingma-Kama-Übertragungen wurden von Kyabje Minling Jetsün Khandro Rinpoche, der 12. Generation der Mindrolling-Linie, und dem Mindrolling-Kloster initiiert, organisiert und umfassend getragen.
Die weitreichende Vision und die Genauigkeit und große Sorgfalt bis ins kleinste Detail von Minling Jetsün Khandro Rinpoche prägten die vielfältigen Vorbereitungen zur Schaffung eines reinen Umfelds für die heiligen Übertragungen, unterstützt von einem engagierten Koordinatoren Team und Hunderten von Mitarbeitern und Mitarbeiterinnen. Diese Vorbereitungen wurden von Tulku Dagpa Rinpoche, Tulku Marpa Rinpoche, dem Team der hochrangigen Khenpos und dem Mindrolling-Verwaltungsteam geleitet und beaufsichtigt.
Im Mittelpunkt dieses Vorhabens standen monatelange, intensive wissenschaftliche Studien von gelehrten Meistern, die die Verantwortung übernahmen, den gesamten Inhalt des Kama zu überprüfen, Textbände, Tsaglis und alle notwendigen Mandala-Utensilien für die Ermächtigungen vorzubereiten.
Das Klostergelände wurde umfassend renoviert und vorbereitet, um die Übertragungen auszurichten. Die Große Weltfriedensstupa wurde renoviert und ein Zelt für die Tausenden versammelten Praktizierenden errichtet. Um die zahlreichen Dharma-Praktizierenden unterzubringen, wurden die Klosterräume für die anreisenden Gäste zur Verfügung gestellt, größere Räume in Schlafsäle umgewandelt und die Schule für junge Mönche sowie die Sporthalle zu Speisesälen umfunktioniert. Mit sanfter Leichtigkeit und Anpassungsfähigkeit arbeiteten die Mönche daran, jeden Winkel des Klosters so zu gestalten, dass er den Bedürfnissen dieses außergewöhnlichen Ereignisses gerecht wurde und allen Teilnehmern einen herzlichen und angenehmen Empfang bereitete.
Als der Tag des Beginns näher rückte, gesellten sich zu den Mindrolling Linienhaltern der 13. Generation - Minling Dungse Rinpoche und Minling Jetsün Rinpoche - die Tulshig Yangsi Rinpoches Thinley Norbu Yangsi Rinpoche und Thukse Rinpoche hinzu. Durch die Ankunft der vielen Rinpoches, Tulkus und Linienhalter wurde die außergewöhnliche Versammlung somit durch die Anwesenheit der nächsten Generation großer Lehrer bereichert.
Am 28. November wurde das Kloster Mindrolling mit der Ankunft von Kyabje Sechen Rabjam Rinpoche gesegnet, der von allen großen Lehrern, Rinpoches, Yangsis, Tulkus, Khenpos, Mönchen, Nonnen, Ngakpas und einer großen Anzahl hingebungsvoller Praktizierender herzlich willkommen geheißen wurde. Als das mehrfarbige Stoffbanner, das die höchste Ehre der Ankunft von Kyabje Rinpoche verkündete, gehisst wurde, ertönten Gong, Gyaling und Dungchen, und die feierliche Begrüßungsprozession für Kyabje Rabjam Rinpoche zog auf das Klostergelände ein.
Es war ein herrlicher Tag voller Freude über die neu entstandene Gemeinschaft, als Tausende frisch angekommener Dharma-Praktizierender begannen, sich zu registrieren, ihren Weg zu finden und sich in ihren neuen Unterkünften einzuleben.
Am 30. November begannen die Kama-Übertragungen mit der Darbringung eines Mandalas sowie Körper, Rede und Geist an Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche. Anschließend erteilte Rinpoche allen Versammelten die Zufluchtsgelübde, die Bodhisattva-Gelübde und die Laiengelübde sowie die erste von vielen Wangs (Ermächtigungen), beginnend mit der Ermächtigung des Medizin Buddhas.
Vierzig Tage lang ergossen sich die vollständigen Kama-Übertragungen wie ein lebendiger Segensstrom, den Shechen Rabjam Rinpoche mit unermesslicher Güte und Mitgefühl verlieh.
Jeder Tag begann damit, dass Kyabje Rinpoche zur frühen Stunde die vorbereitenden Praktiken durchführte und so den Grundstein für die Übertragungen des Tages legte.
Die Kama-Übertragungen umfassten eine umfangreiche Sammlung von Texten und Praktiken. Daher musste der Schrein mit seinen verschiedenen Tormas und aufwendigen Darbringungen jeden Tag abgebaut und sorgfältig für den folgenden Tag neu vorbereitet werden. Von früh morgens bis spät abends arbeiteten die Chöpön- und Torma-Teams unermüdlich, um sicherzustellen, dass der Schrein und die vielfältigen Ermächtigungsutensilien die angemessene Stütze gemäß der reinen und authentischen Linie boten.
Jeden Morgen versammelten sich alle beim Klang des Gongs im Schreinraum und im Übertragungszelt und rezitierten unter der Leitung des Mindrolling-Umdze gemeinsam die Gebete, während sie auf die Ankunft von Kyabje Rinpoche warteten.
Vor der Großen Stupa erwarteten und begrüßten die gastgebenden Lehrer*innen des Mindrolling-Klosters Rabjam Rinpoche Tag für Tag mit tiefem Respekt.
Die Morgenstunden waren dem Tagön, den vorbereitenden Ritualen, und den Wangs, den Ermächtigungen, gewidmet. Währenddessen führte Rabjam Rinpoche mit großer Sorgfalt und Geduld jede Phase der heiligen Aktivitäten durch und stellte so die Vollständigkeit der erteilten Übertragungen sicher.
Gegen Nachmittag wurde der Lung, die mündliche Überlieferung, fortgesetzt. Durch stetiges, melodisches Rezitieren, ohne Auslassen einer einzigen Silbe, wurde das Nyingma Kama, das die alten Texte von Sutra und Tantra umfasst, weitergegeben und verband alle Anwesenden mit der ununterbrochenen Überlieferung durch Hören, die bis zum Wurzellehrer, dem Buddha selbst, zurückreicht.
Während der Nachmittagssitzungen vollzog die junge Generation der Lehrer*innen, Yangsis und Tulkus, das Wangdrim und verlieh jedem Mitglied der versammelten Sangha die Ermächtigungsgegenstände.
Die letzte Sitzung des Tages endete mit dem Rezitieren von Gebeten und Wünschen. Mit jedem Tag vertiefte sich das Gefühl von Einheit und Harmonie, während Hunderte von Stimmen zu einem einzigen melodischen Gesang verschmolzen.
Diese ruhige und gelassene Atmosphäre während der Übertragungen wurde durch den selbstlosen Einsatz vieler ermöglicht. Die Mönche von Mindrolling begannen ihre Arbeit im Morgengrauen und setzten sie über den ganzen Tag fort, indem sie mit stiller Eleganz Tee und Erfrischungen für die versammelte Mönchssangha und Laiensangha reichten.
Damit die versammelte Sangha unbeschwert an den Übertragungen teilnehmen konnte, wurden täglich drei gehaltvolle Mahlzeiten für mehr als dreitausend Teilnehmer angeboten.
Am Ende jedes Tages reinigten die Jedrang-Mönche, die Samten Tse-Nonnen und die freiwilligen Helfer der Internationalen Mindrolling Sangha sorgfältig den Stupa-Schreinraum und das Übertragungszelt, erneuerten die Blumengestecke und sorgten für eine würdige und schöne Umgebung.
So wurde durch diese und viele weitere, meist ungesehene Handlungen der Hingabe und Großzügigkeit die gemeinsame Aufgabe, den Rahmen für die Übertragungen aufrechtzuerhalten, während ihrer gesamten Dauer zuverlässig erfüllt.
Während der gesamten Übertragung freute sich die versammelte Gemeinschaft, insbesondere die Sangha von Mindrolling, Minling Dungse Rinpoche und Minling Jetsün Rinpoche dabei zuzusehen, wie sie die vollständigen Kama-Übertragungen empfingen und dabei reine Motivation, Disziplin und Samaya bewahrten. Als zukünftige Lehrer und Lehrerin und Leiter und Leiterin der Sangha zeigten sie vorbildliches Verhalten und die seltenen und kostbaren Eigenschaften zukünftiger Linienhalter und Lehrer, die die reinste Dharma-Linie für kommende Generationen bewahren werden. Ihre Eleganz, ihre Haltung und ihre Demut beim Empfang der Ermächtigungen, der Überreichung des Wangdrim und der Darbringung von Gaben waren ein perfektes Beispiel für die versammelte Gemeinschaft. Das Wissen, dass die Zukunft des Dharma in den Händen dieser beiden authentischen und gut ausgebildeten Praktizierenden liegt, erfüllte die Herzen der anwesenden hingebungsvollen Schüler*innen mit Vertrauen und Zuversicht.
Ein so weitreichendes Unterfangen wie die Kama-Übertragungen ist im Kern Ausdruck großer Sorgfalt und Verantwortung für den Erhalt des authentischen Dharma für die kommenden Generationen. Aus diesem Grund nahm eine neue Generation von Lehrern und Lehrerinnen, Yangsis und Tulkus aus verschiedenen Klöstern an den Übertragungen teil, um die lebendige Linie des Nyingma-Kama zu empfangen und zu bewahren. Tag für Tag empfing die junge Generation zukünftiger Lehrer*innen nicht nur die Übertragungen, sondern es entstanden auch enge Freundschaften.
Als die Übertragungen den Teil der höheren Tantras erreichten, verliehen die jungen Tulkus gemeinsam und in glückverheißender Weise den Wangdrim. In einem Moment von historischer Bedeutung schloss sich auch Minling Jetsün Rinpoche der Verleihung des Wangdrim an – ein höchst glückverheißendes Ereignis, da die Minling Jetsünmas in der Geschichte des Dharma immer eine zentrale Rolle bei der Bewahrung, dem Schutz und der Fortführung der Lehren gespielt haben.
Am 25. Dezember feierten Rinpoches, Mönche, Nonnen und die Laien-Sangha freudvoll den Geburtstag von Shechen Rabjam Rinpoche. Eine Geburtstagstorte wurde in den Schreinraum gebracht, und nach den Gebeten wurde ein Mandala- und Tensum-Opfergaben dargebracht. Die Darbringung des Kloster Mindrolling wurde von jungen Rinpoches und Lehrern dieses Klosters ausgeführt. Danach führte das Kloster Shechen die Mandala- und Tensum-Darbringung aus und bat um ein langes Leben für Kyabje Rinpoche.
Als Tendrel für ein langes Leben brachte ein älterer, weißhaariger Mann Kyabje Rinpoche einen Khatag dar. Anschließend sang die Internationale Mindrolling Sangha mit großer Freude ein westliches Geburtstagslied. Jede Darbietung wurde von Khatag- und Blumengaben für den anwesenden großen Lehrer begleitet. Phubzam, ein bemerkenswerter Sänger aus Bhutan, bat in einem tief bewegenden Vortrag um ein langes Leben für Kyabje Rinpoche. Darauf folgte ein ergreifender Lobpreis von Ngagpa (Golok Dhabe) und seiner Gemahlin. Den ganzen Tag über betete die gesamte Sangha von Herzen für ein langes Leben Rinpoches und feierte seinen Geburtstag.
Am 29. Dezember, dem glückverheißenden 10. Tag des 11. tibetischen Mondmonats, veranstaltete das Kloster Mindrolling im Rahmen der laufenden Kama-Übertragungen ein Tshog (Festdarbringung). Unter dem Vorsitz von Kyabje Rabjam Rinpoche brachte die gesamte Versammlung, die sich zu den Kama-Ermächtigungen und Leseübertragungen zusammengefunden hatte, ein umfassendes Ganacakra dar.
Auf Bitte von Minling Jetsün Khandro Rinpoche erklärte sich Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche in größter Güte bereit, den Älteren der tibetischen Gemeinschaft einen besonderen Segen zu erteilen. Mit liebevoller Güte und Fürsorge segnete Kyabje Rinpoche am 31. Dezember persönlich jeden der hingebungsvollen Älteren, die sich im Stupa-Schreinraum versammelt hatten.
Um das Verständnis und die Anerkennung des immensen Wertes dieser außergewöhnlichen Ermächtigungen und mündlichen Übertragungen zu fördern, hielten die verwirklichten Lehrer, Lehrerinnen und Gelehrte Symposien ab – am Abend des 11. Dezember sowie am 3. und 4. Januar.
Während dieser Symposien wurden Geschichte und Bedeutung der Kama-Übertragungen erörtert und vertieft, sodass dieses Thema für die versammelten Rinpoches, Tulkus, Ordinierten und Ngagpas zugänglich gemacht wurde.
Die Tage der Übertragungen entfalteten sich in einem beständigen Rhythmus und einem gleichmäßigen Tempo, und so verlieh Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche in vierzig Tagen in seiner unermesslichen Güte und seinem Mitgefühl die Übertragungen von Wang und Lung für alle 21 Bände der Wurzel-Dharma-Abschnitte des Nyingma-Kama zusammen mit den ergänzenden Kama Texten.
Diese umfassten zusätzliche Abhandlungen zu den Kommentaren über die eigentliche Bedeutung, allgemeine Zusammenfassungen, ausführliche kommentierende Auslegungen sowie Kernunterweisungen der Tantras, wie sie von vielen vollendeten Gelehrten und Adepten aus Indien und Tibet dargelegt wurden.
Am 6. Januar 2026 feierte die Mindrolling Sangha den erfolgreichen Abschluss der Ermächtigungen und mündlichen Übertragungen des kostbaren und tiefgründigen Nyingma- Kama und beging gleichzeitig den sechzigsten Jahrestag der Gründung des glorreichen Ogmin Ogyen Mindrolling Klosters im edlen Land Indien.
Am Morgen wurde all jenen, die diese Übertragungen möglich gemacht hatten, ein großer Dank ausgesprochen, wobei der Beitrag jedes Einzelnen gewürdigt wurde – von den leitenden Mindrolling-Administratoren und den Kama-Organisatoren über die Teams von Mönchen, Nonnen und der westlichen Sangha bis hin zu allen Mitarbeiter*innen, die unermüdlich in Küche, Sicherheit, Hauswirtschaft und Garten arbeiteten, ebenso wie den Elektrikern, Klempnern und Schreinern. Besonderer Dank galt auch dem Audio-Video-Team, dessen engagierter Einsatz die Verbindung der verschiedenen Bereiche innerhalb des Klosters ermöglichte und mehrere Sitzungen online für die weltweite Sangha zugänglich machte.
Am Abend wurden die Feierlichkeiten mit einem festlichen Abendessen fortgesetzt, gefolgt von traditionellen tibetischen Kulturaufführungen des renommierten Tibetan Institute of Performing Arts (TIPA). Es war ein freudvolles Ereignis und ein Fest für alle Anwesenden.
Am 7. Januar 2026, nach Abschluss der Übertragungen, verlieh Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche der Sangha die kostbare Lebensermächtigung Amitayus in der Kama-Tradition (Lung Lug Tsepagmed). Während des Wangdrim segnete Kyabje Rinpoche persönlich jeden einzelnen der Anwesenden.
Zum Abschluss der heiligen Kama-Übertragungen im Kloster Mindrolling wurde Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche mit großem Respekt und Freude ein traditionelles Tenschug, eine Zeremonie für ein langes Leben, dargebracht. Dabei wurden tiefe Dankbarkeit und innige Bitten für sein langes Leben und sein umfangreiches Wirken im Dharma zum Ausdruck gebracht. Minling Dungse Rinpoche leitete das Tenschug und vollzog das heilige Ritual, bei dem zahlreiche symbolische Gaben für ein langes Leben dargebracht und formelle Bittgedichte rezitiert wurden. Den Höhepunkt der Zeremonie bildete die große Mandala-Darbringung unter der Leitung von Minling Jetsün Rinpoche. Anschließend brachte die große Versammlung der Mindrolling-Sangha Darbringungen in Form von Körper-, Rede- und Geist-Repräsentationen sowie eine Fülle an exquisiten Gaben dar.
Die Mönchsgemeinschaft und die Laienpraktizierenden versammelten sich an der Großen Stupa zu dieser feierlichen Zeremonie und brachten innige Gebete und Wünsche für sein langes Leben, beste Gesundheit und den Fortbestand der authentischen Linie des Buddha-Dharma zum Ausdruck. Dieses große Tenschug brachte die tiefe Verehrung und Dankbarkeit gegenüber Kyabje Rinpoche in diesem bedeutsamen Moment des Abschlusses der vollständigen Übertragungen der kostbaren und seltenen Kama-Übertragungen an die nächste Generation zum Ausdruck.
Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft verbindend, kehrten diese tiefgründigen und seltenen Nyingma-Kama-Übertragungen bei dieser glückverheißenden Feier des Diamantenjubiläums der Gründung Mindrollings in Indien an ihren Ursprungsort zurück.
Zu Füßen von Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche versammelt, empfing die glückliche Gemeinschaft von Rinpoches, Tulkus, Khenpos, Mönchen, Nonnen und Laienpraktizierenden hingebungsvoll die vollständigen Übertragungen und grenzenlosen Segen.
Durch Kyabje Rinpoches Verwirklichung und Segen wurde das gesamte Kloster in ein vollkommenes Buddhafeld verwandelt, ausgestattet mit allen Qualitäten der fünf Vollkommenheiten.
Sich in diesem heiligen Jahr in Mindrolling zu versammeln und die Kama-Übertragungen zu empfangen, war ein unvorstellbar großer Segen – eine Gelegenheit, so selten wie kostbar, die den reinen Fortbestand des Buddhadharma gewährleistet und seine befreiende Kraft für kommende Generationen in die Herzen der Wesen trägt.